Печать
Категория: La France Orthodoxe
Просмотров: 463

Le jeune homme riche

/Mt 19, 16-26/

La lecture du saint Évangile d’aujourd’hui est particulièrement instructive. Un jeune homme riche s’approche du Sauveur et Lui demande ce qu’il doit faire pour hériter la vie éternelle. Ce jeune homme est sincère, cela apparaît évident du fait que l’évangéliste Marc relatant le même événement, signale que le Seigneur « l’ayant regardé, l’aima » /Marc 10, 21/ .

Toutefois, le Seigneur le reprend immédiatement quand celui-ci Lui dit : « Bon Maître,que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? ». Que le Seigneur Jésus-Christ soit effectivement un Maître Bon, nous le savons, mais dans la bouche de ce jeune homme il s’agissait plutôt d’un éloge de caractère personnel, c’est pourquoi le Seigneur l’arrête immédiatement : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Il n’y a de bon que Dieu Seul » /Marc 10, 18/. Et ce faisant Il lui montre le chemin à suivre : accomplir le commandement divin contenu dans la Loi. Et le jeune-homme répond : « J’ai observé toutes ces choses dès mon enfance » /Marc 10, 20/. A quoi le Seigneur dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, puis viens et suis-Moi » /Mt 19, 21/.

Tout se transforma alors dans l’esprit et l’âme de ce malheureux, bien que riche, jeune-homme. Le saint Métropolite Philarète de Moscou dit à son sujet : « Quel homme malheureux : à peine s’était-il approché du Maître de la Vie, de Celui qui donne la Vie Éternelle, et il s’éloigne de Lui ! ». Et cela, du fait que tout en s’efforçant d’accomplir les commandements divins, ce jeune homme ignorait que ce qui était le plus profondément ancré en lui était l’amour de l’argent ! Et lorsque le Bon Maître lui donna ce sage conseil, il comprit alors qu’il n’avait pas la force de rompre avec cet idole qui régnait sur son âme et, rempli d’affliction, il s’éloigna de Lui.

C’est que le Seigneur dit qu’il est difficile à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. Il n’a pas dit qu’il était impossible de le faire, mais « difficile » /Marc 10, 23/ car celui qui dispose de richesse a le moyen de satisfaire tous ses désirs et de ce fait il lui est très difficile de se restreindre subitement et de refuser tout ce à quoi il peut sans peine prétendre. Dans les temps anciens, comme nous le lisons dans les psaumes, le sage disait : « Si les richesses affluent, n’y attachez pas votre cœur » /Ps 61, 11/. Mais ce jeune homme avait précisément attaché son cœur à la richesse et, comme nous le voyons, n’a pas eu la force de s’en détacher.

Il ne soupçonne même pas à quel point ce péché s’est rendu maître de son cœur, et lorsqu’est venu le moment de rompre avec cette habitude pécheresse, il a été impuissant à le faire tant elle possédait son âme. Souvenons-nous de cette leçon de l’évangile car elle nous concerne tous, car tous nous avons des faiblesses et des mauvais penchants. Souvenons-nous que par cet exemple le Seigneur nous montre que nous devons avant tout apprendre à nous connaître nous-mêmes afin de rejeter ce qui souvent est le plus cher à notre cœur si prompt à s’adonner au péché. Amen

Saint Métropolite PHILARÈTE

 

Богатый юноша

Мф 19, 16-26

Поучительный случай приводит нам Святое Евангелие сегодня, когда мы слышали за литургией повествование о том, как к Спасителю подошел богатый юноша и спрашивал Его, что ему сделать, чтобы наследовать жизнь вечную? Что человек этот искренний видно, несомненно, уже из того, что другой евангелист, повествуя об этом же, указывает, что Господь «воззрев» – посмотрев на этого юношу, «возлюбил его" (Мк.10:17, 21).

Но, однако же, Господь сразу же исправляет его выражение. Он сказал: «Учитель благий! что мне сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Что Господь Иисус Христос, действительно, Учитель Благий, это мы с вами знаем, но в устах юноши это скорее была похвала личного характера, поэтому Господь сразу его останавливает: «Что ты называешь Меня Благим? Никто не благ, как только один Бог» (Мк.10:18). Господь путь ему указал – на заповедь Божию в законе. Юноша сказал: «Всё это я сохранил от юности моей» (Мк.10:20). Господь тогда ему говорит: «Если хочешь совершен быть , – если ищешь духовного совершенства, – тогда отдай твое имение нищим и иди вслед за Мною» (Мк. 10:21; Мф. 19:21).

Всё переменилось сразу в душе и мыслях этого богатого, но несчастного юноши. Великий русский святитель митрополит Филарет Московский говорил об этом юноше: «Какой это несчастный человек: только что подошел к Учителю жизни, дающему Жизнь Вечную, и отходит от Него!» А все это произошло потому, что сам юноша, стараясь исполнять заповеди, не знал того, что глубже всего у него было чувство любви к богатству. И когда мудрый совет Учителя Благого указал ему на это, то он почувствовал, что не в силах порвать с этим идолом души своей и ушел от Него, скорбя.

Господь тогда и сказал, что трудно богатому войти в Царствие Божие. Не сказал: невозможно, но «трудно» (Мк.10:23), ибо у человека, который имеет богатство, лежит возможность удовлетворять всякие свои желания и поэтому ему очень трудно бывает вдруг себя обуздать. Обыкновенно, страдавшего от этого греха, от многого удерживает уже сам факт, что он имеет возможность удовлетворять многие свои желания, поэтому и трудно ему от всего этого отказаться. Премудрый говорил в древности: «Богатство аще течет, не прилагай сердца» (Пс.61:11)! А вот этот юноша приложил сердце к богатству и оказалось, что не смог от него отказаться.

Он не подозревает того, насколько грешная привычка овладела его сердцем, а когда нужно с ней расстаться, он оказывается безсилен, настолько она им овладела. Вот будем помнить, возлюбленные, этот евангельский урок ко всем нам подходит, ибо у всех нас есть всякие слабости и недостатки. Нужно помнить, братие, что Господь этим примером показывает нам, что нужно познать самого себя и отказаться, прежде всего, от того, что дороже всего для грехолюбивого сердца. Аминь.

Св. Митрополитъ ФИЛАРЕТЪ