Там, где епископ – там Церковь
Сие изречение, настоящий постулат христианской Церкви, часто встречается в святоотеческой литературе под пером множества святых отцов. Праведный отец Иустин Попович, крупнейший современный богослов, особо истолковывал эту истину, говоря, что Церковь – ЕПИСКОПОЦЕНТРИЧНА. Она в и вокруг епископа, в чем воочию можно убедиться во время богослужения, когда на малом входе Архиерей стоит на кафедре – символ власти и учительства – тесно окруженный духовенством и молящимся народом. Это и есть наглядное изображение Церкви. Каждый священник на своем приходе является только отблеском архиерейской благодати. Без епископа нет ни Церкви, ни благодати. Поэтому, посещение Архиереем подведомственного ему храма является настоящим праздником, как бы второй Пасхой, для прихода. Тепло и любовь, с которыми великий гость встречается паствой и находящимся под его омофором духовенством – вполне естественны. Он ведь на земле изображает небесного Отца. Бл. Митрополит Антоний говорил, что самое плохое, что можно сказать об Архиерее, - это что он хороший администратор, имея ввиду, что первый долг Архиерея и высшее его качество и назначение – быть пастырем, пекущимся о вверенной ему пастве, сострадающим ей, как любящий отец.
Конечно, в наше идущее широкой поступью в бездну время, не все Архиереи отвечают этим высоким требованиям, о чем церковные события последних лет служат печальным подтверждением. Но эту радость и торжество общения с Архиереем дано нам испытать в оставшейся верной Зарубежным идеалам Западно-Европейской Епархии. За менее, чем полтора года, с тех пор как он был поставлен во главу нашей осиротевшей Епархии, Владыка Епископ Ириней сумел завоевать всеобщее уважение и любовь. А чем завоевал ? Проявлением власти ? Наведением порядка ? – Никак нет, но теплотой, слушанием, смирением, отзывчивостью, пастырством, молитвою. Владыка Ириней видит нашу боль о расколотой Зарубежной Церкви и не только искренне сочувствует, но полностью разделяет эту боль и делает всё от себя зависящее для восстановления единства между верными разрозненными сынами РПЦЗ.
Владыка Ириней из Казахстана прибыл к нам в канун решения гражданского Суда по Каннскому вопросу и, будучи временно настоятелем храма св. Архистратига Михаила, прямо отправился в Канны, чтобы в этот ответственный день быть вместе со своей паствой. Хотя нынешняя приходская администрация, избранная в сентябре 2006 г., оказалась распущенной решением Суда под предлогом неполного соблюдения всех юридических предписаний, Суд тем не менее вынес 2 важных и утешительных решения, отвергнув притязания истцов, т.е. Нью-Йоркского Сvнода и Женевской епархии, как не имеющих больше отношения к Каннскому храму. Целую неделю Владыка служил в Каннах и общался с прихожанами. Посетил затем свято-Николаевский храм в Лионе, где служил на приходе, совершил в больницах два чина соборования, в частности над диаконом Евгением Дорошиным, которого ожидала серьезная операция, обсуждал с духовенством обще-церковные и епархиальные вопросы в том числе и дело двух католических монахов, просящихся в нашу Церковь и желающих затем открыть православный скит в департаменте Ардеш на юге Франции. Владыка Ириней остался несколько дней в Страсбурге, служил, провел собрание прихожан. Из Страсбурга отправился в Германию, где в разных городах посетил верных, оставшихся без духовного окормления после ухода Вл. Марка в МП и увода за собой всей бывшей Зарубежной Германской Епархии. Наконец было принято радостное и долгожданное решение открыть общину в Дармштадте для обездоленных православных, жаждущих истинной Церкви.
Посещение Вл. Иринеем Епархии совпало с престольным праздником Леснинского монастыря. Известно, что еще за две недели до злосчастного дня подписания унии с МП, монастырь вышел из РПЦЗ(Л) и стал под омофор Архиепископа Тихона. Матушки всегда говорили, что в Патриархию, в ее настоящем виде и состоянии, не пойдут, тем не менее для всех стало неожиданной радостью узнать об их столь мужественном, подвижническом шаге. Сестры с радостью пригласили Владыку Иринея возглавить их праздник и предложили даже приехать на Воздвижение Креста Господня, на что Владыка охотно согласился. По признанию самих сестер праздник оказался более радостным, торжественным и одухотворенным, чем в прошлые годы. Прибыло не менее 150 молящихся, паломников, из Лиона приехало 40 человек на автокаре, приехали из Страсбурга, из Германии, из Бельгии, из Швейцарии. От радости и духовных переживаний у некоторых виднелись слезы на глазах. Владыка был глубоко тронут вниманием матушки Игуменьи Макрины, подарившей ему посох, крест и панагию, оставшиеся от покойного Владыки Серафима. По окончании Литургии был совершен крестный ход с молебном, в конце которого Владыка зачитал приветствие Архиепископа Тихона Матушке и всем Леснинским сестрам. Была пропета вечная память всем усопшим Настоятельницам, насельницам и духовникам Обители и все мы знаем, что они вместе с нами радовались в этот день.
Каждый монастырь является средоточием духовной жизни и богатством для местной Церкви, но Леснинский монастырь – не простой монастырь, у него исключительная судьба. Из всех дореволюционных русских монастырей это один из очень редких, вероятно даже единственный, в котором со дня своего основания в 1885 году по сей день богослужебная жизнь никогда не прерывалась. Даже покидая Сербию из-за наступления красных, богослужения совершались в поезде и на дорогах в присутствии и под покровительством чудотворной Иконы. История монастыря связана с историей России. Св. Праведный Иоанн Кронштадтский называл Леснинскую обитель своей питомицей. Обитель была создана с благословения св. Оптинского старца Амвросия. Царь мученик Николай не только был покровителем монастыря, но и высоко ценил и посещал его. После безпорядков 1905 г. и провозглашения закона о свободе веры, злоумышленниками был пущен в народе слух о том, что будто Царская Семья перешла в католичество. Чтобы проверить слух и рассеять ложь группа мужиков прибыла в Зимний Дворец и удостоилась быть принятой в царском кабинете. Этот случай хорошо известен, но мало кто знает, что эта депутация мужиков состояла из приближенных Леснинского монастыря и была ведома его основательницей Игуменьей Екатериной. А недавно большим утешением для сестер стало известие о том, что в Хопово, где в Сербии располагался Леснинский м-рь после большевицкой революции, были обретены нетленные мощи матушки Игуменьи Екатерины. Сестры надеются, что им будет разрешено хотя бы местно почитать свою блаженной памяти Основательницу.
Большими почитателями монастыря были также Митрополит Антоний, св. Иоанн Шанхайский, Архиепископ Антоний Женевский. Митрополит Филарет регулярно приезжал отдыхать в Лесну, где проводил духовные беседы с сестрами и паломниками. Приснопамятный мученик брат Иосиф каждый год приезжал на престольный праздник с Мvроточивой Иверской Иконой. Понятно почему в этой святой Обители так легко молиться и почему так не хочется ее покидать ...
Итак, до своего отъезда из нашей Епархии, Владыка Ириней снова поедет в Канны служить на Покров Пресвятой Богородицы, после чего вернется в Россию для участия в Архиерейском Сvноде. А мы-то надеемся, что снова сподобимся радости принять нашего Правящего неутомимого Архиерея в конце года, к празднику святителя Николая. Исполла эти, деспота, дорогой Владыко !
+ Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
Секретарь Западно-Европейской Епархии