Памяти истинного русского человека
Меньше недели спустя кончины т.н. « первого русского Президента » отошёл ко Господу Мстислав Леопольдович Ростропович. Мы дадеки от мысли видеть в Б.Н. Ельцине воплощённое зло, как часто сейчас водится читать. Не забываем той надежды – увы впоследствии неоправданной –, которую дано было испытать при крушении советского монстра, как и роль, сыгранную в том, волею судьбы, Ельциным даже если теперь стало ясным, что кое-кто и «помогал» судьбе. Не забываем, что именно ему удалось поставить на колени Горбачёва, до последнего дня защищавшего и олицетворявшего советскую мразь. Не забываем и те судьбоносные августовские дни, когда всё казалось возможным, когда красная тряпка была заменена трёхцветным флагом, когда многомиллионная толпа шла через Москву, скандируя «РОС-СИ-Я», когда люди шли с иконами св. Царя-Мученика, когда стали сносить памятники извергов, когда как крысы аппаратчики и чиновники под свист толпы трусливо покидали здание Центрального Комитета, когда церковные аппаратчики, попрятавшись по дырам, со страхом думали, что близок конец и настало время расплаты, когда перед т.н. «Белым Домом»-Парламентом был выставлен огромного размера щит с изображением старинного, славного Двуглавого Орла... Всё это с ностальгией помним и как все, пережившие эти дни, вычеркнуть из памяти не можем. Сегодня человек предстал пред Господом, не будем разбирать истинные побуждения и задние мысли Ельцина, будем только помнить, что всё это имело место, если не благодаря ему, то хотя бы при нём. Естественно, не забываем также и всё прочее в его биографии, как и то, что духовный подъём и надежды почти в одночасье улетучились и всё вернулось на круги своя : только что РФ заменила собою СССР, а России так и не дано было встать от пепла.
Зато личность незаурядного виолончелиста и выдающегося музыканта М.Л. Ростроповича просто не сопоставима с личностью Ельцина. Государственным деятелем он не был, зато Великим Русским Человеком он неоспоримо был. И не будем тут повторять всем известную его общественную деятельность, его импровизированный концерт во время исторического падения Берлинской стены, или его мужественный приют, оказанный гонимому А.С. Солжегницыну. Для нас – если можно так выразиться – великим он был в малом, т.е. особенно в повседневной жизни, в своём поведении, в своей русской щедрости, доброте и отзывчивости, в своей русскости и православности. Иными словами в том, что сему міру не только не ведомо, но и не принимается в счёт за качество.
Не можем забыть как, попавши на Запад, он сразу по должному оценил Зарубежную Церковь и особенно нашу тогдашнюю джорданвилльскую всезарубежную лавру, которую он при каждой возможности посещал, как и много других разбросанных по всему свету Зарубежных приходов. По дошедшим до нас рассказам он, человек грузный, с таким усердием клал поклоны на великопостных службах, что даже удивлял и пугал наших монахов ! Не можем забыть его прямо детскую привязанность к нашей Мvротичивой Иверской Иконе и его братскую дружбу с убиенным братом Иосифом. А как нам было сказано, эта близость была усугублена тем, что один его внук чудесным образом исцелился после молитвы перед Иконой.
Поделимся личным и столь характерным о нём воспоминанием. Дело было в марте 1991 года. Я тогда преподавал в Лионской ВКШ, одном из престижных французских высших учебных заведений. Каждый год Школой устраивается торжественный праздник, на который принято приглашать какую нибудь выдающуюся личность, и в этот раз решено было «гвоздём дня» заиметь знаменитого Ростроповича. Я был частично, но не больше, привлечён к подготовке приёма и по глупости не посмел сказать, что праздник Школы неудачно падает Великим Постом : стоит ли «тупым»(!) французам объяснять, что Великим Постом не принято устраивать веселья. Всё равно не поймут !
Меня среди некоторых главный директор официально представил великому гостю, а я, на русском языке, добавил ему : «Вам вероятно интереснее будет знать, что я также являюсь диаконом Зарубежной Церкви в Лионе». У него тут же просветлилось лицо, обнял меня и чисто по-русски расцеловал ! Надо было видеть удивлённые лица, окружающих нас французов, ничуть не понимающих, почему Растропович так мною заинтересовался ! Но дальше – больше. Пришло время ужина в шикарном ресторане. Надо знать, что Лион славится тем, что является международной столицей кулинарии. И тут – конфуз ! Подаётся какое-то изысканное, естественно скоромное, блюдо. Надо было видеть ужас, появившийся в глазах артиста с міровым именем : «Так сейчас же Великий Пост !», вскрикнул он. От такой «некомильфотности» недоумению не было предела среди высокопоставленных французов, явно не понимающих, как такой великий человек мог придерживаться столь детских предрассудков ! «Так ничего», – усугубляя своё невежество извинялся Ростропович, «дайте мне жаренной картошечки» ...
Надо ещё сказать, что в этот день он был в Лионе пролётом, прибыл к нам из-за границы, а на следующее утро летел ... в Японию. С таким графиком простительно было бы запутаться в церковном календаре. Но нет. "Верный въ мале и во мнозе веренъ есть, а неправедный въ мале и во мнозе неправеденъ есть" (Лк.16,10-11). Сильный урок в тот день дал он всем присутствующим, хотя мало кто его понял и оценил. А урок тем более сильный, что был совершенно естественный, без всякого позёрства.
И тут нам сразу вспомнился пример другого Великого Русского Человека – А.С. Хомякова, который, приехав в Париж в начале Великого Поста двадцатилетним юношей, к удивлению своих спутников строжайшим образом соблюдал самые суровые предписания Церкви. Этому своему правилу он следовал всю жизнь, как за границей, так и в петербургских салонах, объясняя своё поведение тем, что так делает "весь міръ", то-есть все те, к кому он причислял себя, и не могло ему прийти на ум выделиться из того сообщества, в котором он жил, именуемого Церковью.
На нашем характерном примере можно сказать, что и Растропович, среди блеска, шума и мірской славы жил, как праведник в міру, жил Церковью. Да примет Господь Бог светлую душу верного раба Своего, истинного русского человека, новопреставленного Мстислава !
Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый{jcomments on}
Предлагая Вашему вниманию наш новый сайт, желаем предварительно сказать несколько слов о нашем направлении. Некоторых может удивить наш web-адрес - КАРЛОВЧАНИН. Известно, что в течении десятилетий сторонники советской церкви и их западные сподвижники думали нас оскорбить подобной "кличкой". Знаем, что года два назад церковная структура, возглавляемая Вл. Лавром, в угоду советской Патриархии и с целью слияния с ней, не постыдилась ОФИЦИАЛЬНО заявить о том, что основные богословские труды Блаженнейшего Митрополита Антония /Храповицкого/ являются его личным мнением, тем самым открыто порывая с основоположником Зарубежной Церкви. Что нас касается, исповедуем, что Сремские Карловцы были золотым веком нашей Церкви и нашей Эмиграции, когда выработались и на весь свет прозвучали наш голос, наша идеология, когда сформировалось наше стояние перед лицом окружающей апостасии, когда каждый наш Архиерей был истинным наследником Апостолов, когда во главе Церкви стояли истинные Отцы Церкви, ни в чем не уступающие в мудрости и благочестии великим Святителям первых веков христианской эры. Посему мы не только не стыдимся быть названными " Карловчанами ", а наоборот должны этим гордиться, но главное быть достойными этого звания.
