De l’humilité de la Chananéenne /Mt 15, 21-28/
Nous, frères et sœurs bien-aimés, qui avons été élevés dès l'enfance dans la foi chrétienne, connaissons la parabole des talents. Les talents sont la force de Dieu, qui est donnée à chaque personne pour l'aider à accomplir les commandements du Seigneur, tout particulièrement le commandement de l'amour envers Dieu et le prochain. Dans la lecture de l'Évangile d'aujourd'hui nous est montré comment nous devons utiliser ce talent dans notre vie. Chacun de nous a reçu ce talent et chacun de nous, par sa vie, devrait multiplier ce talent afin de le rendre à notre Seigneur Dieu. Mais le péché nous entrave dans ce domaine. Nous entrons dans une lutte spirituelle intérieure. Notre cœur et notre âme sont l'arène de cette lutte. Et dans cette lutte, une personne acquiert soit des compétences et s'habitue aux vertus, soit elle s'habitue à tout ce qui est contraire à Dieu, c'est-à-dire au péché.
Une de ces qualités chrétiennes, est l'humilité. La profondeur de cette humilité nous est montrée dans la lecture de l'Évangile d'aujourd'hui par la femme chananéenne. Elle souffrait profondément pour sa fille et ne savait pas où et auprès de qui chercher de l'aide et obtenir le salut. Soudain, elle entendit parler du Christ et elle se mit à Le suivre, Lui demandant de guérir sa fille. Elle disait : « Aie pitié de moi, Fils de David. Ma fille est cruellement possédée par un démon ». Mais le Seigneur poursuivait Sa route comme s'Il n'entendait pas sa demande. Il la mettait à l'épreuve. L'épreuve à laquelle elle était soumise était sévère. Mais elle continuait à demander, si bien que les disciples se mirent à demander à leur Maître de l'aider. Mais le Seigneur non seulement ne tint pas compte de la demande de Ses disciples, mais Il semblait même repousser la femme en disant : « Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël ». N'est-ce pas ce qui nous arrive souvent ? Nous nous adressons au Seigneur, et c'est comme s'Il n'entendait pas notre prière, comme s'Il nous repoussait même. Et combien d'entre nous arrêtent de prier et ne se tournent plus vers notre Sauveur pour obtenir de l'aide.
Mais il n’en fut pas ainsi pour la femme Chananéenne. Sans perdre espoir elle a continué à en appeler au Christ et s’approcha de Luien disant : « Seigneur, aide-moi ». Mais ici, elle fut soumise à une épreuve encore plus pénible. Le Seigneur lui dit : « Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le donner aux chiens ». Il ne peut y avoir, semble-t-il, plus grande humiliation pour la dignité humaine. Et comment réagit la Cananéenne ? Elle acquiesceet dit : « C'est vrai, Seigneur, et pourtant les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres ». Elle montre ici son extrême humilité. Nous assistons là à la victoire de l'humilité. Сe mur illusoire qui se dressait entre le Christ et elle, entre Dieu et l'âme humaine, s'effondre. « Ô femme, s'écria le Seigneur, grande est ta foi, qu'il soit fait selon ta volonté » ! Et àl’instant même sa fille fut guérie. Ainsi, les paroles qui révélaient son humilité profonde ont vaincu le Christ Sauveur Lui-même !
Des siècles ont passé... Et les paroles de la Chananéenne sont parvenues jusqu'à nous et nous les avons encore entendues aujourd’hui. Ces paroles donnent de l'espoir à tous ceux qui désespèrent. Que devons-nous faire ? Nous devons nous humilier. Trouverons-nous en nous une humilité semblable à celle de la Chananéenne ? Nous avons reçu un talent, c'est-à-dire une force divine. Utilisons-la, en imitant aujourd'hui la simple Cananéenne, et disons : « Jésus, Fils de Dieu, aie pitié de nous ». Amen.
Archevêque PAUL /Pavloff/
О смирении Хананеянки /Mat.15, 21-28/
Нам, возлюбленные братья и сестры, воспитанных с детства в христианской вере, известна притча о талантах. Таланты,— это сила Божия, которая дается каждому человеку в помощь, для того чтобы он мог в жизни своей исполнять заповеди Господни, в особенности заповедь любви к Богу и ближнему. В сегодняшнем Евангельском чтении показывается, как на деле, в жизни, мы должны употреблять этот талант. Каждый из нас получил этот талант и каждый в своей жизни должен этот талант преумножить и вернуть его Господу Богу, Своему Господину, умноженным во много раз. Но грех мешает нам на этом поприще. Мы вступаем во внутреннюю духовную борьбу. Ареной этой борьбы является наше сердце и наша душа. И в этой борьбе человек или получает навыки и привыкает к добродетелям, или привыкает ко всему тому, что противно Богу, то есть ко греху.
Одним из таких навыков, качеств Христовых, является смирение. Глубину этого смирения показала нам в сегодняшнем Евангельском чтении жена хананеянка. Она глубоко страдала за свою дочь и не знала уже где и от кого ей искать помощи и спасения. Вдруг услышала о Христе и стала идти в след за Ним, прося исцелить ее дочь. Она говорила : «Помилуй меня, Сыне Давидов. Дочь моя жестоко беснуется». Но Господь шел, как-бы не слыша ея прошения. Он испытывал ее. Испытание, которому она была подвергнута, было тяжелое. Но она продолжала просить, так что ученики стали просить за нее своего Учителя. Но Господь не только не обратил внимание на просьбу своих учеников, но как-будто бы даже прогнал эту женщину такими словами : « Аз, — говорит Господь, — послан к овцам погибшим дому израилева ». Не так ли часто случается с нами ? Мы просим Господа и как-будто бы Он не слышит нашей молитвы, и как будто бы Господь даже прогоняет нас. И как многие из нас прекращают свою молитву и не обращаются больше за помощью к своему Спасителю.
Но не так было с женщиной-хананеянкой. Она продолжала с надеждою взывать к Нему и подойдя говорит : « Господи, помоги мне ». Но тут она подверглась еще более сильному испытанию. Господь ей говорит : « Не хорошо отнять хлеб от детей и отдать его псам ». Ниже отвержения и унижения человеческого достоинства казалось и быть не могло. И что же женщина-хананеянка? Она соглашается с этим. Она говорит : « Так, Господи. Но ведь и псы едят от тех крошек, которые падают со стола их господ ». Здесь она показала свое глубочайшее смирение и тут произошла победа смирения. Рухнула та призрачная стена, стоявшая между Христом и нею, между Богом и человеческою душою. « О женщина, воскликнул Господь, велика вера твоя, пусть будет тебе так, как ты хочешь »! И дочь ея исцелилась в то же мгновение. Так слова, выявившие ее смирение, победили Самого Христа Спасителя !
Прошли века... И слова хананейской женщины дошли до сегодняшнего дня и мы слышали их вновь. Эти слова дают надежду всем отчаявшимся. Что же нужно ? Нужно смириться. Найдется ли в нас такое смирение, какое было в хананейской женщине ?! Нам дан талант, то есть сила Божия. Будем же употреблять ее, поучаясь сегодня у простой женщины-хананеянки, говоря : « Иисусе, Сыне Божий, помилуй нас ». Аминь.
Архiепископъ ПАВЕЛЪ /Павловъ/
