Новое
- Message Pascal – S.E. Métropolite AGAFANGEL / Пасхальное Послание – Митрополит АГАФАНГЕЛ
- 4° Dimanche du Grand-Carême – Archiprêtre Alexis Metchev
- Где закалялся Белый Дух - К 100-летию Ледяного Похода — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- К кончине Г. Г. Мусатова — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- L'enseignement canonique de saint Basile le Grand – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
Главная
К десятилетию духовного падения - 17 мая 2007 / 17 мая 2017 — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1059
К десятилетию духовного падения
17 мая 2007 / 17 мая 2017
Вспомнить прения, раздоры, волновавшие русскую православную общественность, и особенно в Зарубежье, 10 лет назад и сравнить с сегодняшней, можно сказать, полной апатией... Все более менее свыклись с постигшей всех нас тогда травмой. Кто сейчас вспоминает тот факт, что для лучшего поглощения незадачливых Зарубежников, Московская Патриархия предоставляла пятилетний мораторий — возможность в течении пяти лет не поминать вслух патриарха на богослужениях(!), что, однако, отнюдь не должно было малейшим образом затмевать факт его первосвятительства ! Какая-то детская игра, но тем не менее это показывало, что некоторые могли испытывать вполне понятное чувство неловкости. Совесть как-то ещё шевелилась. Но даже этого сегодня уже нет …
Да, ровно десять лет назад, в историю Церкви вошло то, что в самый день, когда весь христианский мiръ праздновал славное ВОЗНЕСЕНИЕ Господне, православным христианам дано было наблюдать великое ПАДЕНИЕ. С церковного небосвода в безну свалилась некогда славная звезда.
До сих пор трудно понять, осмыслить — как такое могло случиться ?
Как и почему могла расцвести такая духовная порча в ещё совсем недавно безкомпромиссных душах — трудно сказать.
СТО ЛЕТ … К зловещей дате 2/15 марта — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 1293
СТО ЛЕТ …
К зловещей дате 2/15 марта
Неимоверно грустный юбилей дано нам отмечать.
В эти дни исполняется уже сто лет – сто лет! – , как России, настоящей России, нет.
Сто лет, как Государь Император Николай II отрёкся от Престола и в мiре нет больше «Удерживающего».
Но поставим сразу же принципиальный вопрос : отрёкся ли наш благочестивейший Царь или от Него отреклась Россия и русский народ ? И вдобавок другой вопрос : почему отрёкся, что привело Его к этому страшному решению ? Ведь есть ещё среди хулителей памяти святого Царя и такие, кто упрекают Его именно в том, что отрёкся. Не имел, мол, права !
Спустя сто лет после этого печальнейшего события, настоящей духовной и политической катастрофы, не осталось в живых ни одного свидетеля тех времён, который мог бы, из первых рук, дать исчерпывающие ответы на эти вопросы и доказать каким великим Государем был последний Всероссийский Император, кого и чего мы, и весь мiръ, лишились с его уходом и вскоре последовавшим зверским убийством. Нет больше в живых никого, кто мог бы свидетельствовать о том, какой была по-настоящему столь оклеветанная за этот век Императорская Россия. Поэтому святой долг всех тех, кто имел счастье родиться в семье верных слуг Трону и Отечеству, по мере возможностей, встать в ряды защитников исторической правды. В этом есть сегодня одна из главных миссий Белой Эмиграции, той её части, которая осталась верна высоким принципам Отцов.
Белая Эмиграция жива — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 1392
Белая Эмиграция жива
Приходится иногда слышать или читать от наших недоброжелателей, что Белая Эмиграция, мол, вымерла, о ней можно говорить только в прошлом, а относительно её былой миссии и идеологии их сейчас следует искать у разных патриотических организаций, появившихся в пост-советской России.
Что об этом думать, и что на это ответить ?
Естественно можно только радоваться тому, что Белая Идея, вывезенная из России на штыках и в сердцах в двадцатых годах прошлого века, частично возвращается на свою историческую родину. Беда только в том, что в большинстве этих появившихся за 25 последних лет патриотических, национальных, нео-белых и пр. организаций, как только начинаются с надменностью разговоры о Белой Эмиграции именно как вымершей, на которую можно свысока смотреть и у которой нечему больше учиться, то тут же проявляется та изюминка советчины, от которой невыносимо трудно отделаться, и которая из изюминки перерастает в нечто намного большее, полностью уничтожающее всякую принадлежность к Белой Идее и Белому Делу. Это им труднее всего понять и осознать от того, что за ними нет исторической и культурной почвы. И увы, с такими людьми Белому человеку нечего делать.
Как МП прославляла св. Царя-Мученика — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 928
Как МП прославляла св. Царя-Мученика
Уважаемый Вадим Петрович Виноградов, прославленный режиссёр и автор многих православно-патриотических фильмов, прислал ссылку на свой фильм «Жертва правды» https://www.youtube.com/watch?v=dS-OigdIqag&app=desktop, который я с большим удовольствием вновь просмотрел, и с которым горячо рекомендую всем ознакомиться по вышеуказанной ссылке.
Фильм этот особо актуален в этот год 100-летия отречения Государя и относительной кончины России, являющийся и годом 10-летия позорной унии с МП и относительной кончины РПЦЗ.
Фильм открывается на торжественном прославлении святой Царской Семьи Московской патриархией в 2000 году. Слово прославление можно было бы написать в кавычках, так как о прославлении ли была речь ? А главное, и это очень сильно показано в фильме — КТО прославлял и для КОГО это являлось в полном и прямом смысле прославлением ? Чередуются кадры остолбеневших, с дубовыми лицами архиереев, явно послушно пришедших на очередное ''мероприятие'', на которое их загнало начальство, и с другой стороны кадры ликующих, молящихся лиц православного народа, наконец дождавшегося возможности открыто, не боясь прещений и санкций иерархии, исповедовать своё почитание и любовь к жертвенному, христианскому подвигу святой Царской Семьи.
Из нашего архива ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ 1983 г. присопамятнаго Архиепископа АНТОНИЯ Женевскаго.
- Подробности
- Категория: История епархии
- Просмотров: 537
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
« Да воскреснет Богъ и
расточатся врази Его »!
Х Р И С Т О С Ъ В О С К Р Е С Е !
Эти два слова звучат торжеством и радостью победы. Победителями чувствуют себя, в день Святой Пасхи, православные христиане.
Но почему воскресение Христово, Его победу, мы переживаем, как свою ?
Христосъ воскресъ — Он наш Спаситель и мы чада Его. Его победа — наша победа. Разве не общие у Него с нами враги ? Разве не те же, которые возстали на Господа и на Христа Его, воюют и против нас ? О как часто мы чувствуем свое позорное безсилие перед ними ! Как унизительно и тяжко это чувство !
Но вот, эти враги обращены в бегство, из всесильных стали безсильными, а мы грешные стали участниками победы Христовой. Прощение грехов наших возсияло из живоноснаго гроба Господня. Для нас открыты двери рая.
Мы воскресли вместе с Ним, для вечной, святой и блаженной жизни. Разрушено царство зла, отняты от него души праведных, которыя в ночь Воскресения Христова, вошли в радость Господа Своего. Вечную победу торжествуют на небесах души святых, победу над грехом, смерти и адом !
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ - Митрополит АГАФАНГЕЛ
- Подробности
- Категория: Документы
- Просмотров: 540
Пасхальное послание
Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (Ин 5.24)
Дорогие собратья архипастыри и пастыри, монашествующие и мирские,
все, любящие Господа!
Христос Воскресе !
Люди маловерующие или совсем неверующие думают, что жизнь скоротечна, она зародившись иссякает и человек умирает безвозвратно – жизнь временна, а смерть вечна. Такая убеждённость свойственна большинству людей, она понуждает получать от жизни максимум благ и удовольствий, поскольку только в этом эти люди находят смысл. Но, хорошо известно, что нет на земле таких удовольствий, которые раз и навсегда могли бы удовлетворить человека, по слову Спасителя: "Пьющий воду сию, возжаждет опять" (Ин 4.13).
В действительности же, наоборот – смерть временна, а жизнь вечна, – эта истина пронизывает всё Священное Писание. Те, кто верит в вечную жизнь, живут совершенно иначе, чем те, кто верит в вечную смерть – одни боятся Бога, а другие – смерти.
