Новое
- Le Carême de la Nativité – Archevêque AVERKY
- De l’aventure a la trahison : l’Archevêché parisien de Daru – Jean-Paul Besse
- К предстоящему 100-летию Белой Эмиграции — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- La Parabole du Semeur – Archevêque AVERKY
- Saint et Juste JEAN de Kronstadt – Saint Métropolite PHILARÈTE
Главная
НЕ ТОМОС, А ХАОС — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1596
НЕ ТОМОС, А ХАОС
Ещё раз возвращаемся к главному вопросу, волнующему весь официальный православный мiръ, вопросу который нас не касается в прямом смысле, но который оставлять без внимания мы никак не можем, ибо он относится к самой структуре Православной Церкви, как и к истории и правам Русской Церкви. Пусть ещё раз будет сказано, и надеемся всеми понято, что в этом деле мы ничуть не вступаем в защиту одного или другого из поссорившихся между собой соперников — когда по сути дела они во всём или почти во всём согласны — но пытаемся защищать здравый смысл и историческую и каноническую правду, что не должно оставлять никого из нас безучастными. Так же постараемся доказать, какой жертвой дезинформации можно стать в случае чтения однобокой информации.
И наконец пришло время поставить на своё место Константинопольскую патриархию, которая уже целое столетие, до некоторой степени безнаказанно, вносит сумбур и революцию в лоно Православия, а её сегодняшний первосвятитель по-видимому окончательно сошёл с рельс здравого ума и влечёт за собой несчастные остатки своей некогда славной Церкви. Следует напомнить возомнившему себя "православным папой римским", что пышный титул и права занимаемой им кафедры утеряли своё былое значение и свою силу вот уже более полутысячелетия и что сидит он не повелителем на кафедре Императорской столицы, а висит на волоске в мусульманской столице с очень ограниченными правами и с обязанностью непрекословно исполнять волю своих неправославных хозяев. Совсем как в своё время советские т. н. "патриархи". Не более. Настало время соборно и решительно указать зазнавшемуся Варфоломею, что его пышные титулы и первенство чести оставлены ему только по доброй традиции и с полным правом могут быть отменены, если он будет продолжать безчинствовать.
Скорбные думы … — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1428
Посетители нашего сайта могли заметить, что в течении более трёх недель, начиная с 3 октября, сайт был в неисправности и только сегодня удалось его восстановить, отчего нижестоящая статья была столь долго задержана, за что приносим извинения нашим читателям.
Протод. Герман
Скорбные думы …
Да, скорбные думы навеяли последние решения очередного Архиерейского Собора … Мы уже с 2016 года, и значительно раньше даже, настаивали на необходимости воздерживаться от принятия экстренных мер, следуя одной лишь логике : в том положении, в котором находится Церковь, и в первую очередь Зарубежная Церковь, для всех нас первостепенной мыслью должно быть не расточение, а собирание камней. Не нанесение новых ударов, а уврачевание ран. Не всё новые отсечения, а посильный поиск возможности объединения осколков и по крайней мере, хотя бы стремление вновь водворить мир в разбитой семье. Ведь должно было бы быть очевидным для каждого насколько тщетно думать о своей самодостаточности.
В вопросе принятых канонических санкций (напомним, что речь всё же идёт о лишении сана двух Архиереев, не говоря о побочных, вытекающих из этого последствий) нам доподлинно известно, что Южно-Американская Епархия – единственная, можно сказать, почти целиком сохранившаяся от старой Зарубежной Церкви и оставшаяся верной Зарубежной традиции и духу, с чем, как никак, следовало бы считаться – недвусмысленно письменно выразила заранее своё несогласие с такими мерами, и тем не менее ... А это не было мнением одного лишь Правящего Архиерея, а мнением именно Епархии. Увы, этот более, чем авторизованный Зарубежный голос был отвергнут Собором.
Безсовестная политика Вселенского патриарха — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 938
Безсовестная политика Вселенского патриарха
Понимаем, что писать о безсовестности поведения и деятельности Патриарха, именуемого по установленной традиции Вселенским, выглядит дерзко, тем не менее решаемся употреблять такое выражение, помня слова А.С. Хомякова в ответ тем, кто осуждал жёсткость его выражений относительно латинской веры, что они не должны считаться оскорбительными для западного читателя, ибо «если я не вышел из пределов истины, если не сказал ничего такого, чего бы в то же время не доказал, жестоким окажется само дело, а не моё слово». Именно то же самое можно сказать относительно риторики, сознательного искажения истины, грубого и сознательного нарушения канонов в преследуемом им безумном деле предоставления украинской автокефалии.
Упорство, с которым п. Варфоломей проводит это дело, просто уму непостижимо. И ещё менее понятно, что находится столько людей, поддерживающих его и радующихся его разбойническим деяниям и заведомо ложным суждениям. Эти ложные трактовки, умышленно представляющие исторические факты в кривом зеркале, длятся уже более трёх месяцев и неустанно появляются и перепечатываются изо дня в день. Пусть каждый продолжает говорить и писать, что ему угодно, но мы не должны поддаваться всяким русофобским силам и должны придерживаться того, что не может не думать каждый простой, рядовой, искренний член Зарубежной Церкви.
Папистские притязания Константинополя — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 2271
Папистские притязания Константинополя
Мы неоднократно, и ещё совсем недавно, затрагивали вопрос папистских притязаний константинопольских патриархов и всё хотели более основательно изучить и представить эти грубые нарушения православной экклезиологии и превратное истолкование канонических правил, что может быть прослежено, как в исторической, и даже глубоко исторической перспективе, так и в современной, сегодняшней ситуации в деле т. н. попыток дарования Украйне томоса об автокефалии. И тут получили от Епископа Дионисия /Алферова/ научное исследование, изучающее именно этот вопрос, начиная с времён Вселенских Соборов и до наших дней. Обширность этого труда, фактически глава из готовящейся книги, не позволяет быть напечатанной полностью на «Карловчанине», поэтому, с разрешения автора, мы значительно сократили текст, оставив то, что, нам кажется, может помочь понять и оценить сегодняшние распри, надеясь, что сокращенный вариант не искажает общего смысла труда.
« Разве русские сдаются ? » - Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 10563
« Разве русские сдаются ? »
В заметке «Забытое имя» («Наша Страна» № 2873) уважаемый Владимир Рудинский упомянул генерал-лейтенанта Анатолия Михайловича Стесселя в связи с попыткой военного историка, А. Нетесова, реабилитировать память несчастного генерала, вошедшего в Историю тем, что будучи комендантом Порт-Артура он, довольно бесславно и фактически без особой нужды, сдался осаждавшим крепость японцам. Сегодня времена и люди изменились и легче понять гуманитарные и чисто человеческие побуждения генерала Стесселя и простить его поступок. Но всего век назад, в Русской Императорской Армии вопрос долга и чести стоял совсем иначе нежели сегодня.
Не нам, естественно, сидя перед компьютером, давать оценки храбрости поступкам опального генерала или выносить нравственные приговоры в его адрес, зато не запрещено изучить тогдашнюю обстановку и выслушать голоса некоторых его современников. Но прислушаемся сперва к его защите .
Восточное папство – Епископ ДИОНИСИЙ
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1470
Восточное папство
Православные полемисты всегда противопоставляли римскому католицизму православие как соборную церковь, а не папскую, как церковь братской любви и согласия, а не принудительного подчинения папской власти. Этот идеальный образ православия весьма привлекателен для христианской души и полностью соответствует евангельскому образцу. Но вот насколько он соответствует и историческим фактам? Можно ли сказать, что главная православная церковь – Константинопольская, на которую всегда равнялись и до сих пор равняются все православные церкви Востока, хоть в какой-то степени приближалась в течение своей 17-вековой истории к этому идеалу и была чужда папистских притязаний?
В последние годы в связи со спорами об украинской автокефалии, представители Константинопольского патриархата вновь громко озвучили претензии на свое исключительное и безоговорочное лидерство в мировом православии, включая сюда право вмешиваться в дела других поместных церквей и служить для них последней судебной инстанцией, пересматривать решения их соборов, изменять многовековую православную традицию, даровать автокефалию тем, кому захотят, или отбирать такой статус, даже если он был выдан несколько веков назад, – в общем, «вязать и решить» все вопросы по своему усмотрению. При этом свое право на исключительное лидерство в православном мире Константинополь обосновывает на православной традиции и предании. Поэтому представляет интерес исторический разбор претензий Константинопольской кафедры.
