Новое
- « Nous tenant dans le temple de Ta gloire nous croyons être au Ciel » – Archevêque AVERKY — «В храме стояще славы Твоея, на небеси стояти мним» – Архiепископъ АВЕРКIЙ
- Жульническое объединение — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Préparons-nous à la Nativité du Christ - Archevêque AVERKY — Готовимся ли мы к Рождеству Христову - Архiепископъ АВЕРКIЙ
- Résurrection de la fille de Jaïre - Saint Métropolite PHILARÈTE – Воскрешение дочери Иаира - Святой Митрополитъ ФИЛАРЕТЪ
- Parabole du riche et de Lazare - Saint Métropolite PHILARÈTE – Притча о богатом и Лазаре - Святой Митрополитъ ФИЛАРЕТЪ
Главная
Слово редакции
- Подробности
- Категория: Главная
- Просмотров: 55926
Дорогие братия и сестры !
Предлагая Вашему вниманию наш новый сайт, желаем предварительно сказать несколько слов о нашем направлении. Некоторых может удивить наш web-адрес - КАРЛОВЧАНИН. Известно, что в течении десятилетий сторонники советской церкви и их западные сподвижники думали нас оскорбить подобной "кличкой". Знаем, что года два назад церковная структура, возглавляемая Вл. Лавром, в угоду советской Патриархии и с целью слияния с ней, не постыдилась ОФИЦИАЛЬНО заявить о том, что основные богословские труды Блаженнейшего Митрополита Антония /Храповицкого/ являются его личным мнением, тем самым открыто порывая с основоположником Зарубежной Церкви. Что нас касается, исповедуем, что Сремские Карловцы были золотым веком нашей Церкви и нашей Эмиграции, когда выработались и на весь свет прозвучали наш голос, наша идеология, когда сформировалось наше стояние перед лицом окружающей апостасии, когда каждый наш Архиерей был истинным наследником Апостолов, когда во главе Церкви стояли истинные Отцы Церкви, ни в чем не уступающие в мудрости и благочестии великим Святителям первых веков христианской эры. Посему мы не только не стыдимся быть названными " Карловчанами ", а наоборот должны этим гордиться, но главное быть достойными этого звания.
По мере возможности, с Божией помощью, будем воскрешать в памяти наших читателей некоторые преданные забвению жемчужины нашего не так далекого прошлого.
Жульническое объединение — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 162
Жульническое объединение
Статья отца протоиерея Никиты Григорьева о том, как произошёл захват Зарубежной Церкви Московской Патриархией *, читается не только с глубоким вниманием, но она особо ценная для каждого интересующегося тем, как могло произойти такое немыслимое падение этой казавшейся нерушимой цитадели.
Отец Никита ведь пишет, зная о чём пишет и говорит, поскольку всё это падение и все эти интриги происходили у него на глазах. Будучи преподавателем в прославленной Джорданвилльской семинарии, откуда он естественно был изгнан за свою непримиримую позицию защиты церковной правды, всё им написанное – написано не с чьих-то слов, а прямым свидетелем этого незаконного разбоя, кощунственно выдаваемого по сей день за волю Божию.
Как мы уже писали, оставшиcь верными св. Митрополиту Виталию, мы в этих событиях не участвовали, так как давно до рокового 17 мая 2007 года мы ясно и безошибочно видели, куда ведёт политика нео-зарубежников, перехвативших власть в Сvноде и уволивших последнего столпа нашей святой Четверицы, ведущей Зарубежный корабль в течении двадцатого века. Тем не менее всё, что мы со стороны знали, понимали, переживали теперь подтверждается письменным свидетельством отца Никиты и, как говорится, то, что написано пером, того не вырубишь топором.
События в павшей части Зарубежной Церкви — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 373
События в павшей части Зарубежной Церкви
Не о Вл. Николае Ольховском, недавно избранном главой бывших Зарубежников, ставших под духовную власть пост-советской Церкви, будет тут речь, а о самой этой павшей части нашей Зарубежной Церкви.
Не будем тут вспоминать весь процесс этого отступления, начавшегося четверть века назад в середине девяностых годов истекшего века. Расшатывание устоев Церкви началось "подпольной" деятельностью Вл. Марка Арндта вкупе с лицемерным поведением Вл. Лавра. Не лишне тут вспомнить рыцарскую отповедь святого Митрополита Виталия, разоблачающего ехидные проделки Вл. Марка, которого пришлось ему уволить на время из состава Архиерейского Сvнода. Вл. Марк, как и все пошедшие за ним имевшие гибкую совесть, не мог вообразить, что в наше время могут ещё находиться люди с твёрдой совестью. И наткнулся на реакцию не дряхлого старика, как думали отступники, не побоявшиеся даже обратиться, без всякого успеха, за помощью в гражданский суд в надежде добиться определения недееспособности Митрополита, а наткнулись они на мудрого старца-Архиерея старого Зарубежного закала. Лицемерные фантазии Вл. Марка о якобы полном изменении Патриархии, с которой становилось возможным без прежней опаски войти в общение, было определено, как смотрение на действительность через розовые очки. И "мудрый" Вл. Марк был отослан в угол, как провинившийся мальчишка.
Parlons d’Orthodoxie – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- Подробности
- Категория: Статьи
- Просмотров: 397
Parlons d’Orthodoxie
Nombreux sont les orthodoxes francophones qui fréquentent le blog intitulé « PARLONS D’ORTHODOXIE » et sous-titré « Plateforme libre de discussion ». Il y a plusieurs années déjà on avait attiré notre attention sur ce site qui apparaissait aux yeux de ses lecteurs comme le site de référence de l’Orthodoxie en France qu’il fallait absolument suivre pour, soi-disant, être dans "la droite Orthodoxie" et pour être tenu au courant de l’actualité de notre foi en Occident, notamment. Et donc depuis, de façon irrégulière, nous ouvrions les pages de ce blog.
Que dire ? En effet, pour ceux qui n’ont pas accès à des langues traditionnelles de l’Orthodoxie, il y a matière à trouver là des informations intéressantes, mais toujours présentées dans une optique très orientée vers ce qui s’imposait de plus en plus comme une forme de bien-pensance orthodoxe – celle d’un Patriarcat de Moscou connaissant une réelle expansion en France. Les nouvelles donnaient lieu à des commentaires qui pouvaient manifester des points de vue opposés, même si, selon ce que l’on nous disait, tous les commentaires ne franchissaient pas le barrage des modérateurs.
Не забудем жертвенный подвиг св. Царя - К 104-ой годовщине зверского убийства — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 666
Не забудем жертвенный подвиг св. Царя
К 104-ой годовщине зверского убийства
Наш святой Царь-Мученик был правителем совершенно особого измерения. Подобных Ему вообще не найти. Правил страной как истинный православный христианин, а не как политик. Сознавал всю тяжесть возложенного на Него послушания быть Помазанником Божиим, и понимал самодержавное служение именно, как служение Христу и России и в этом заключалось его величие, в этом так отличался от прочих (не говоря о сегодняшних!) правителей, и в этом ключ непонимания Его. Вот как сам Царь-Мученик определял царское служение : «Величие русского Царя заключается не в войнах и победах, не в богатстве и славе. Оно заключалось в служении Христу и России. России не только сегодняшней, земной и материальной, но и России духовной, вселенской, России будущего века».
Легко понять, что благодаря такой характеристике, дискредитация личности Государя была одним из главных средств пропагандистской войны, которая велась против Царской России и её Самодержца оппозиционными силами и разными силами на Западе, не брезгующими осваивать ложь всяких думских временщиков и прочих злодеев вроде Ленина и Троцкого с целью ослабления России. Хотя сегодня, более ста лет спустя, стали появляться более правдивые представления о нашем последнем Царе под пером разных публицистов и историков, тем не менее лживые мифы о Нём продолжают преобладать среди общественного мнения.
Réveil après une longue léthargie, ou nouveau stratagème ? — Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 680
Réveil après une longue léthargie, ou nouveau stratagème ?
La lecture de la Lettre ouverte rédigée par des fidèles et du clergé de l’Église Hors-Frontières sous l’autorité du Patriarcat de Moscou /EORHF PdM/ adressée au métropolite Marc d’Allemagne, nous apprend qu’il lui est demandé, en sa qualité de Président provisoire de leur Synode, de prendre ses distances avec le PdM, de cesser la commémoration de Kirill Goundiaev et d’aller jusqu’à reconsidérer « l'opportunité de subordonner davantage notre Église au Patriarcat de Moscou » et arrêter la commémoration du patriarche Kirill, selon les engagements qui avaient été pris il y a 15 ans lors de la signature de l’union. En outre, ils le pressent de prendre cette décision de crainte que "le saint patriarche" ne vienne à refuser d’approuver le choix de leur nouveau Primat suite au décès du métropolite Hilarion.
Dans notre récent article « Tempête sur le navire patriarcal » nous avons analysé les raisons qui avaient poussé Mgr Marc à prendre la décision audacieuse et, disons-le, totalement inattendue d’exprimer vertement son désaccord avec le patriarche Kirill qui, il y a peu, était encore son bienfaiteur. Nous écrivions notamment à ce sujet : « Depuisle décès de Mgr Hilarion de New-York, Mgr Marc assure temporairement la direction du Synode jusqu’à l’élection d’un nouveau Primat qui, conformément à l’accord conclu en 2007, devra être confirmé par le patriarche. Mgr Marc vient de célébrer son 80° anniversaire et il sait parfaitement que selon le paragraphe 26 du chapitre XV du Règlement de l’Église Orthodoxe Russe « Après avoir atteint l'âge de 75 ans, l'évêque présente au Patriarche de Moscou et de toutes les Russies une demande de mise à la retraite ». Ne serait-ce pas la raison pour laquelle Mgr Marc, qui aime le pouvoir et ne veut pas prendre le risque de ne pas être confirmé par Kirill, a manifesté un tel désaccord avec lui entrouvrant par là même, si besoin était, une porte de sortie de cette famille patriarcale dans laquelle il avait lui-même introduit une part significative de l’Église Hors-Frontières ? ».
