Новое
- L’homme riche insensé - Hiéromoine MÉTHODE – Неразумный богач - Iеромонахъ МЕѲОДIЙ
- Fais cela et tu vivras - Évêque MITROPHANE – Так поступай и будешь жить - Епископъ МИТРОФАНЪ
- Résurrection de la fille de Jaïre - Évêque MITROPHANE – Воскрешение дочери Иаира - Епископъ МИТРОФАНЪ
- L’expulsion des démons - Saint Métropolite PHILARÈTE — Изгнание злых духов - Св. Митрополитъ ФИЛАРЕТЪ
- Invention des reliques incorrompues de S.B. le Métropolite PHILARÈTE – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
Главная
Не забудем жертвенный подвиг св. Царя - К 104-ой годовщине зверского убийства — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 1121
Не забудем жертвенный подвиг св. Царя
К 104-ой годовщине зверского убийства
Наш святой Царь-Мученик был правителем совершенно особого измерения. Подобных Ему вообще не найти. Правил страной как истинный православный христианин, а не как политик. Сознавал всю тяжесть возложенного на Него послушания быть Помазанником Божиим, и понимал самодержавное служение именно, как служение Христу и России и в этом заключалось его величие, в этом так отличался от прочих (не говоря о сегодняшних!) правителей, и в этом ключ непонимания Его. Вот как сам Царь-Мученик определял царское служение : «Величие русского Царя заключается не в войнах и победах, не в богатстве и славе. Оно заключалось в служении Христу и России. России не только сегодняшней, земной и материальной, но и России духовной, вселенской, России будущего века».
Легко понять, что благодаря такой характеристике, дискредитация личности Государя была одним из главных средств пропагандистской войны, которая велась против Царской России и её Самодержца оппозиционными силами и разными силами на Западе, не брезгующими осваивать ложь всяких думских временщиков и прочих злодеев вроде Ленина и Троцкого с целью ослабления России. Хотя сегодня, более ста лет спустя, стали появляться более правдивые представления о нашем последнем Царе под пером разных публицистов и историков, тем не менее лживые мифы о Нём продолжают преобладать среди общественного мнения.
Réveil après une longue léthargie, ou nouveau stratagème ? — Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1181
Réveil après une longue léthargie, ou nouveau stratagème ?
La lecture de la Lettre ouverte rédigée par des fidèles et du clergé de l’Église Hors-Frontières sous l’autorité du Patriarcat de Moscou /EORHF PdM/ adressée au métropolite Marc d’Allemagne, nous apprend qu’il lui est demandé, en sa qualité de Président provisoire de leur Synode, de prendre ses distances avec le PdM, de cesser la commémoration de Kirill Goundiaev et d’aller jusqu’à reconsidérer « l'opportunité de subordonner davantage notre Église au Patriarcat de Moscou » et arrêter la commémoration du patriarche Kirill, selon les engagements qui avaient été pris il y a 15 ans lors de la signature de l’union. En outre, ils le pressent de prendre cette décision de crainte que "le saint patriarche" ne vienne à refuser d’approuver le choix de leur nouveau Primat suite au décès du métropolite Hilarion.
Dans notre récent article « Tempête sur le navire patriarcal » nous avons analysé les raisons qui avaient poussé Mgr Marc à prendre la décision audacieuse et, disons-le, totalement inattendue d’exprimer vertement son désaccord avec le patriarche Kirill qui, il y a peu, était encore son bienfaiteur. Nous écrivions notamment à ce sujet : « Depuisle décès de Mgr Hilarion de New-York, Mgr Marc assure temporairement la direction du Synode jusqu’à l’élection d’un nouveau Primat qui, conformément à l’accord conclu en 2007, devra être confirmé par le patriarche. Mgr Marc vient de célébrer son 80° anniversaire et il sait parfaitement que selon le paragraphe 26 du chapitre XV du Règlement de l’Église Orthodoxe Russe « Après avoir atteint l'âge de 75 ans, l'évêque présente au Patriarche de Moscou et de toutes les Russies une demande de mise à la retraite ». Ne serait-ce pas la raison pour laquelle Mgr Marc, qui aime le pouvoir et ne veut pas prendre le risque de ne pas être confirmé par Kirill, a manifesté un tel désaccord avec lui entrouvrant par là même, si besoin était, une porte de sortie de cette famille patriarcale dans laquelle il avait lui-même introduit une part significative de l’Église Hors-Frontières ? ».
Пробуждение после долгой летаргии, иль очередное лукавство ? — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1111
Пробуждение после долгой летаргии,
иль очередное лукавство ?
Судя по Открытому письму клириков и мiрян РПЦЗ МП, адресованному митр. Марку Арндту, видим, что эта паства просит его, как временного главу их Сvнода, принять дистанции с МП и прекратить поминовение Кирилла Гундяева и даже больше — пересмотреть вообще «целесообразность дальнейшего подчинения нашей Церкви Московской Патриархии и поминовения Патриарха Кирилла», вытекающих из подписанного 15 лет назад соглашения. И торопят его принять это решение из опасения, что "святейший патриарх" может не одобрить их выбор нового Первоиерарха после кончины митр Илариона. Вот, где и в чём этой пастве видится основная опасность создавшегося положения.
В нашей недавней статье «Шторм на патриархийном корабле», анализируя причины, побудившие Вл. Марка пойти на смелое, и добавим совершенно неожиданное выступление против своего недавнего благодетеля Кирилла, мы писали : «После кончины Вл. Илариона, Вл. Марквременно стоит во главе Сvнода до выборов нового Первоиерарха, который, по достигнутому в 2007 году соглашению, должен быть утверждёнПатриархом. Вл. Марку исполнилось 80 лет и он великолепно знает, что согласно пункту 26 главы XV Устава Русской Православной Церкви: «По достижении 75-летнего возраста архиерей подает на имя Патриарха Московского и всея Руси прошение об уходе на покой». Не потому ли, что не хочет властолюбивый Вл. Марк рисковать не быть утверждённым Кириллом, что так гневно разразился против него, тем самым приоткрывая на всякий случай дверь для выхода из этой дружной патриархийной семьи, в которую он сам вовлёк значительную часть Зарубежной Церкви ?».
Tempête sur le navire patriarcal – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1055
Tempête sur le navire patriarcal
Qu’on le veuille ou non, la vie ecclésiale nous réserve des nouvelles curieuses. Voilà que nous apprenons qu’un apparatchik religieux apparemment aussi stable et inamovible qu’Hilarion Alféev, bras droit de Kirill Goudiaev, est éjecté d’une simple pichenette, et sans la moindre explication, du poste particulièrement important de président du département des Relations Extérieures du Patriarcat de Moscou /PdM/, – ce qui, si l’on utilise la terminologie américaine, correspond à Secrétaire d’État du Patriarcat de Moscou – où il attendait patiemment que se libère le siège de patriarche. Par la même occasion il est dépouillé de toutes ses autres attributions, notamment de membre permanent du Saint Synode ainsi que de plusieurs fonctions honorifiques dans le domaine de la recherche scientifique.
Mais le plus cruel pour Hilarion c’est d’avoir été ainsi évincé de toutes ses responsabilités antérieures sans même que pour les apparences soit utilisée la formule habituelle et éculée « avec gratitude pour le travail accompli ». C’est en effet sans le moindre remerciement qu’il a été ainsi renvoyé comme un gamin coupable, tout comme cela se pratiquait sous Staline avec des personnes indésirables. Quelle ingratitude noire, si l’on se souvient combien d’efforts il a personnellement déployés pour la défense du patriarche et de sa politique, allant même jusqu’à lui consacrer un ouvrage qui est entré dans la célèbre série «La Vie de personnages remarquables». Même cela n’a été d’aucun effet !
Шторм на патриархийном корабле — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1278
Шторм на патриархийном корабле
Ничего не скажешь — церковная жизнь приносит немало курьёзных новостей. Вот, вдруг, словно гром среди бела дня узнали, что такой, казалось бы, стабильный и несдвигаемый церковный аппаратчик как Иларион Алфеев, правая рука Кирилла Гундяева, простым пинком и без лишних объяснений скидывается с авторитетнейшей должности председателя Внешних Церковных Сношениий, — что равнозначно, выражаясь американской терминологией, Госсекретарю МП —, где он прочно и терпеливо сидел в ожидании, когда освободится патриаршая кафедра. Тут же лишается он всех своих прочих привилегий, в частности постоянного членства во Священном Сvноде и множества прочих почётных научных должностей.
А самое убийственное для Илариона то, что его смещение со всех должностей даже для виду не сопровождается избитой принятой формулой : «С благодарностью за понесенные труды». Его, без всяких благодарностей, просто вышибли, как провинившегося мальчишку, словно как поступали в сталинские времена с нежелательными элементами. Какая чёрная неблагодарность, если вспомнить, сколько личных трудов и сил он внёс в защиту патриарха и его политики, вплоть до написания книги, вошедшей в широко известную серию «Жизнь Замечательных Людей». И это не помогло !
ДОПРЫГАЛИСЬ … К 15-летию позорной унии с МП — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 1016
ДОПРЫГАЛИСЬ …
К 15-летию позорной унии с МП
Такое стечение обстоятельств : 15-ая годовщина т. н. «богоугодного воссоединения с Матерью-Церковью», как принято было все эти годы говорить и без устали повторять, совпадает с войной в полном разгаре с Украйной и к тому же с кончиной второго предстоятеля РПЦЗ МП Митрополита Илариона, всегда, и до самого конца своей жизни, с восторгом говорившего об этом «богоугодном воссоединении».
После своей открытой поддержки войне, московский «Святейший господин и отец» Кирилл впал в полную дискредитацию вплоть до того, что вот уже несколько недель его нигде не видно и ничего о нём не слышно, и стал он своего рода изгоем в глазах общественного международного мнения. И это естественно отразилось на незадачливых зарубежных изменниках, слепо подчиняющихся своим берлино-ньюйоркским вождям. Их сегодняшнее положение во многом напоминает некомфортабельную ситуацию покойного многолетнего патриархийного митрополита Антония Блюма в Лондоне, когда появился феномен Солженицына, особенно когда разразились против него преследования со стороны советских властей. Антоний Блюм был эмигрантом, хоть и не Белым Эмигрантом, а из тех, кто покидал Царскую Россию в начале ХХ-го века, но прожив всю свою долгую жизнь в Европе, полностью слился с Русской Эмиграцией, хоть и неуклонно придерживался Московской патриархии, в рядах которой служил неким алиби, — не все тут, мол, большевики ! А тут Солженицын. Конфуз ! Как быть ?! Как спасти своё лицо и в то же время не попасть в опалу в глазах советских властей.
В таком же положении очутились сейчас все те, кто с презрением относились к не разделяющим их восторг перечеркивания зарубежного прошлого и вступления в новую эру сближения-воссоединения с будто изменившимися сергианами, их прошлыми церковными противниками. Сейчас находятся они в полной растерянности. Кое-кто начинает подумывать — а правильно ли поступили в 2007 году ? Иные, ещё более трезвые и храбрые, но таких на пальцах одной руки сосчитать, вслух выговаривают, что пора признать неправильность этого решения. На самом деле, таких пока удалось услышать два человека, и не среди иерархов, о них скажем ниже.
