Новое
- НЕ ТОМОС, А ХАОС — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Guérison de la femme courbée – S.B. Métropolite ANTOINE /Khrapovitsky/
- Скорбные думы … — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Безсовестная политика Вселенского патриарха — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Папистские притязания Константинополя — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
Главная
Восточное папство – Епископ ДИОНИСИЙ
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 386
Восточное папство
Православные полемисты всегда противопоставляли римскому католицизму православие как соборную церковь, а не папскую, как церковь братской любви и согласия, а не принудительного подчинения папской власти. Этот идеальный образ православия весьма привлекателен для христианской души и полностью соответствует евангельскому образцу. Но вот насколько он соответствует и историческим фактам? Можно ли сказать, что главная православная церковь – Константинопольская, на которую всегда равнялись и до сих пор равняются все православные церкви Востока, хоть в какой-то степени приближалась в течение своей 17-вековой истории к этому идеалу и была чужда папистских притязаний?
В последние годы в связи со спорами об украинской автокефалии, представители Константинопольского патриархата вновь громко озвучили претензии на свое исключительное и безоговорочное лидерство в мировом православии, включая сюда право вмешиваться в дела других поместных церквей и служить для них последней судебной инстанцией, пересматривать решения их соборов, изменять многовековую православную традицию, даровать автокефалию тем, кому захотят, или отбирать такой статус, даже если он был выдан несколько веков назад, – в общем, «вязать и решить» все вопросы по своему усмотрению. При этом свое право на исключительное лидерство в православном мире Константинополь обосновывает на православной традиции и предании. Поэтому представляет интерес исторический разбор претензий Константинопольской кафедры.
Последний из могикан — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 503
Последний из могикан
Так, без преувеличений и не боясь быть опровергнутым, можно в полном смысле этого словосочетания назвать газету «Наша Страна», последний оставшийся орган печати и мысли Белой Эмиграции, первый номер которого вышел в свет 18 сентября 1948 года, отмечающий ныне семидесятилетие своего существования.
Последняя русская Белая газета ! Вот почему каждый истинно русский человек должен преклоняться перед подвигом всех тех, кто был у истоков этой газеты, насыщал её своими статьями и паче всех того, кто вот уже более пятидесяти лет и до сего дня является её несменным вдохновителем и талантливымм редактором – Николай Леонидович Казанцев.
Не вдаваясь в научное исследование, окинем взором истекший век, век русской послереволюционной эмиграции, и с умилением вспомним её неоценимый вклад в область культурной жизни свободного мiра. А в этом отношении вопросы издательства, печати, журналистики занимают особое место. Мы затрудняемся сказать сколько за всю историю Эмиграции было наименований газет и журналов. В Пражском архиве находим указание : 1005 разных газет и журналов. В других источниках говорится о 1639 периодических изданиях, среди которых многие тиражами в пределах нескольких десятков тысяч экземпляров. Не сомневаемся, что и эта цифра – 1639 – не является окончательной, настоящей, а значительно заниженной по отношению к действительности. В области книгоиздательства статистика не менее поразительна, ведь вся классическая литература была заграницей переиздана, не говоря о несметном количестве книг о современной политической обстановке, о воспоминаниях о гражданской войне, о былой России, об анализах военных действий. Русский человек, особенно в первые годы эмиграции был на редкость читающим.
Шумиха вокруг украйнской автокефалии — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 588
Шумиха вокруг украйнской автокефалии
Не ослабевают упорные попытки самостийников во что бы то ни стало подчеркнуть своё полное обособление от России, перечеркнуть не только трёхсотлетний исторический факт, но и тысячелетнюю очевидность. В данный момент особый упор делается на Церковь. И на самом деле, если встать на их сторону — может ли существовать самостоятельное, независимое государство без своей автокефальной Церкви ?
И тут, как постоянно водится в пост-советском пространстве, не обойтись без атак на Путина, будто своей персоной воплощающего тысячелетнюю Россию. Не сосчитать статей на тему о том, как Кремль и его глава используют Церковь в своих империалистических и политических целях, в чём, естественно, есть доля правды и, надо признаться, особенно отвратительно, имея ввиду одиозную верхушку Московской патриархии. Но, как ни странно и ни забавно эти разоблачители по-видимому совершенно не замечают, что в этом отношении порошенковская команда ни на вершок не отступает от путинской. Сам Порошенко, кстати, видит в получении упорно требуемой автокефалии основной — а то и единственный — стимул для запуска своей избирательной кампании на президентские (пере)выборы. Человек по-видимому ничуть не подумывает зарыться в землю от стыда, а считает, что достигнутые за время первого мандата успехи дают ему полное право вновь просить голоса своего несчастного населения и баллотироваться на второй президентский срок ! А тут такая неудача : константинопольская делегация, прибывшая на торжества 1030-летия Крещения Руси, несмотря на надежды и обещания, мило поулыбалась, кое-что пообещала, но ничего не дала ! Но к этому вернёмся ниже.
К столетию убийства святого Царя-Мученика - Ложь и действительность — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: Белая идея
- Просмотров: 1356
К столетию убийства святого Царя-Мученика
Ложь и действительность
Прошёл 2017-ый год – 100-летняя годовщина конца существования Великой Царской России. Кто не согласится с тем, что революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран ?
За истекший год много говорилось и писалось о так называемой ''русской'' революции, об этом печальнейшем событии, но ещё раз была соблюдена традиция почти полного замалчивания февральского предательства, его ''героев'' и всей ЛЖИ, применяемой к успешному завершению злодеяния. Предательство всё объясняющее и несущее первостепенную ответственность за все последующие ужасы, за миллионы жертв, за реки пролитой невинной крови и, естественно, за ужасное само по себе, но и по своему мистическому значению – отмечаемое ныне столетие зверского убийства Помазанника Божия, святого Царя-Мученика Николая и всей Царской Семьи, чем была поставлена точка константиновской эре истории человечества.
В этом отношении хотелось бы развеять ряд навязываемых грубых неправд, повторяемых уже в течении трёх поколений и обретших статус многих устраивающей будто ''исторической правды''. Подмена русской правды революционной кривдой. Мнимая негодность русской Монархии принимается как нечто само собой разумеющееся, не требующее доказательств. «Оклеветанной и оболганной сошла с исторической сцены русская Монархия. Яд этой клеветы действует и поныне», писал генерал Н.М. Тихменев.
Ещё об объединении „осколков“ — Протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый
- Подробности
- Категория: История церкви
- Просмотров: 686
Ещё об объединении „осколков“
Казалось бы – стоит ли 17 лет после преступного увольнения пожизненно избранного Главы Церкви Митрополита Виталия, и 11 лет после сдачи Церкви Московской Патриархии теми самыми, кто шесть лет до этого совершил это невиданное преступление, продолжать говорить о казалось бы всем разумным людям понятной необходимости объединить силы всех тех, кто по совести не мог участвовать в этом предательстве Истине и завета Отцов ?
Сколько на эту тему уже писалось … И с каким результатом … Что сегодня видим ? Никакого шага в сторону благоразумия, в сторону объединения, а наоборот какое-то радостное, и даже у некоторых злостно радостное, утверждение полного разорения и разъединения ещё не так давно столь славной нашей Зарубежной Церкви вместе с гордым утверждением своей собственной правоты.
Почему возвращаемся мы к этому вопросу ? Оттого, что не так давно можно было ознакомиться с колоритным ответом Архиеп. Владимира /Целищева/, возглавляющего один из не сдавшихся МП осколков, в ответ на Обращение Синода, возглавляемого Митрополитом Агафангелом об опасности самоизоляции и с призывом вступить в переговоры с целью выяснения возможности преодоления церковного разделения. Это же Обращение, как сказано в нём, было послано разным адресатам и мы не знаем были ли получены ответы, если да, то надеемся в более приличном и психически уравновешенном духе.
Célébrations pontificales à Grenoble et à Lyon – Protodiacre Germain Ivanoff-Trinadtzaty
- Подробности
- Категория: La France Orthodoxe
- Просмотров: 1025
Célébrations pontificales à Grenoble et à Lyon
Il nous a été donné de vivre un événement relativement rare dans nos contrées. En Russie les églises poussent comme des champignons après la pluie, mais, le plus souvent, elles sont construites avec de l’argent public ou sur des fonds douteux provenant de ''généreux donateurs''. Il en va tout autrement avec nos petites communautés où chacun, comme il le peut, à la sueur de son front, élève des temples à notre Seigneur. De fait, il ne nous est pas possible de concurrencer les ''églises d’État'', en revanche ces églises construites de nos propres mains ont une valeur spirituelle incomparable et, de plus, comme il fait bon y prier !
Cette joie, nous l’avons éprouvée dimanche dernier dans la banlieue de Grenoble, à une centaine de kilomètres de Lyon, dans un lieu véritablement paradisiaque, aux pieds mêmes des majestueux monts alpins où, sur son propre terrain, notre confrère de l’Église des VCO de Grèce, le père Georges Mandaropoulos, a construit, non pas réellement une église, mais une ravissante chapelle, grâce aux efforts de toute la famille, notamment de son fils l’hypodiacre Thomas, et avec l’aide de quelques amis lyonnais, en particulier le fils du protodiacre Evguéni Dorochine, Matthieu, qui venaient apporter leur aide à des moments difficiles de la construction.
